由李亦捷領銜主演，《我們與惡的距離》的「老謝」夏騰宏、游安順、陳淑芳與新演員高於夏共演的 2019 年台北電影獎入圍電影《野雀之詩》，描述在中壢掙錢逐愛的年輕女孩阿麗（李亦捷飾演）把兒子小翰寄養在山上的阿嬤家生活，但山上小學即將廢校，兒子小翰投靠母親同居，期間看盡媽媽在職場與情場上不盡如人意的挫折樣貌，身為「乖小孩」的他，也只能在母親殘破脆弱的羽翼之下，安靜長大。
《野雀之詩》以一老男人捕鳥後賣鳥供顧客買來「放生做功德」的荒唐社會現象破題，點出多數女性都只能在男性設立的遊戲規則中夾縫求生存。女性連「自由」都被含括在男性的交易行為裡頭，或者就是被連母帶子地被拋棄了的好聽說法。劇中李亦捷曾被阿嬤帶大，長大出去闖以後也只能把孩子繼續託付給阿嬤。由「阿祖」所帶大的孩子，聽起來多麼駭人，當代年輕人各個泥菩薩過江、沒有能力生養小孩的困境現象是否會一直延續下去？
但另一方面，電影沒說的是，或許陳淑芳所飾演的阿嬤（阿祖）也曾有過不為人知的過往，她是否曾拉拔過自己的孩子、孩子的孩子，乃至於孩子的孩子的孩子？《野雀之詩》透過阿祖一角，似講了個台灣女性基於愛而無限輪迴在嘗試付出的苦痛之中，曾有過的美貌與美/春夢終有一天都可能煙消雲散、都成了滋養後代的無悔養分，直到入土為安的那一天才展露出風霜的淡然慈笑，離開。宿命也好，輪迴也罷。女性對愛永無止盡的 trial and error ，這樣的電影，讓身為女性觀眾的我，每次看每次都感到不適。
我很討厭《野雀之詩》，其還原了男女爭執當下中男人總能以暴力取勝的血淋淋事實，也討厭女人基於感受到一點點愛情的真實就妥協願與渣男共存的脆弱性。然而這卻也是《野雀之詩》誠實與勇敢的地方，台灣女人這麼好，但配得上她們的男人卻找不太到。若有男人因而體認到女人總是在屈就而終於有驅動自己要變更好的自覺，那或許就是這部電影最大的價值。怕的就是明明在今年台北電影節出現了像是《灼人秘密》的吳可熙、《野雀之詩》的李亦捷、《大餓》的蔡嘉茵、鏡文學《住戶公約第一條》的謝欣穎與《完美 Lily》的王渝屏和丁巧唯，甚至《傻傻愛你，傻傻愛我》的郭書瑤這樣描述女性在當代社會的弱勢景況或受到性剝削的故事的時候，還有人會認為議題過時或刻板（我真不想說這就是評論者最無知也漠視性平的時刻）。問題不解決，就不該去談論這問題是否過時或有沒有人想看，因為不想看的東西，不代表就不應該存在。
李亦捷與新演員高於夏是《野雀之詩》全片中的扛壩子，兩個人共同生活的母子關係與情境經營得讓人心疼與無奈。他們都沒得選，他們真心相愛，卻也只能互相傷害，因為「男人」仍然是這個世界的救世主，但好的男孩還沒長大成為男人，而放眼所及他們也沒有其他好的男人來救他們。高於夏的幼小與無助、沒有脾氣，溫馴陪伴在側已經是身為一個乖小孩所能做到的最大溫柔（《住戶公約第一條》的白小櫻其個性刻畫亦如出一轍）。而李亦捷更是將我所能想像中傳播妹公私生活該有的樣貌行舉都演完了，她在片中很美、很放，一個女演員要為演戲做到多大的犧牲？《野雀之詩》就是個基本範本。劇情中其所飾演的阿麗在身不由己的生活中幾度閃現了女性情緒與情慾自主的表露，光看她在這麼一丁點任性空間裡面消極地爭取自己，就可看出至今女人依然有多難當。只盼這個延續了四代的女性悲慘故事，能在乖孩子小翰長大之後嘗試改變它，或在我們有生之年能夠看見，一點點的改變也好。
導演：施立
演員：
李亦捷
游安順
夏騰宏
游安順
高於夏
